兵仙韩信(1) —— 天人之勇 国士无双 功高盖世 光耀万代
他创造了一个历史，五年之内结束了秦朝末年天下群雄逐鹿的混乱局面，中原大地再次统一。汉得天下，皆他之功。
他成就了一段神话，战必胜、攻必克，千古无二的霸王项羽亦是其手下败将。
他乃历史上多少年不遇的大根器之人，怀王霸之志，忍胯下之辱，无故加之而不怒，完美诠释了大忍之心。
观其用兵布局，已至圣界仙境，如天马行空，一气呵成，皆从天而下，又举重若轻。其用兵之神，史上无出其右者；不世才华，令人叹为观止。他指挥的战争均为中华历史上史诗般的天成之作，出神入化的指挥艺术和经纬天下的军事谋略垂馨千祀。
兵仙韩信，史称“国士无双”。
明人绘韩信像轴（公有领域）
第一章
胸怀大志避世用晦
韩信，江苏淮阴人，出生时家道业已中落，因此没有关于他家世的详细记载，只知道他少年时期与母亲相依为命，生活清贫。但他家中收藏有兵书和宝剑，韩信从小就有机会接触很多兵书，也受到良好的教育。从这些方面推论，“韩信乃韩国之后”（明李廷机著《鉴略•秦记》），韩信祖上是贵族。
母亲去世后，韩信的生活更加艰难，常常无饭可吃。因为贫困，他饱受别人的白眼和欺辱，也受到过他人的施舍。历史上许多成语典故都和韩信的这段经历有关，比如：昌亭之客、晨炊蓐食、胯下之辱、一饭千金、能屈能伸，等等。
南昌亭亭长看韩信非等闲之辈，眼下虽然贫困，日后必出人头地，所以对他很是照顾，经常让韩信去他家吃饭，时间一长，亭长妻子心生嫌恶，想出了晨炊蓐食的办法把韩信赶走。她提前让家人吃完早饭，锅碗瓢盆也都收拾得干干净净。韩信像往常一样来到亭长家时，等待他的是空空如也的饭桌，连残羹剩饭也没留下。韩信一看就明白了，扭头就走，从此再没有去过亭长家。后来由此演变出来两个成语：昌亭之客、昌亭旅食。
韩信读书之余，有时到河边垂钓。有位洗衣服的老妪，后人称为漂母，很同情他，时常把自己的食物分给他。韩信心里非常感激，发誓将来要报答她的恩情。后来韩信衣锦还乡，果然赠给漂母千金以酬谢她当年的帮助。“一饭千金”的成语由此而来，意思是受人滴水之恩，以涌泉相报。
历史上对韩信的第一篇记载是《史记》中的《淮阴侯列传》，说韩信少年时代是个无所事事之人。其实韩信胸有囊括四海、席卷宇内之志。清朝汉学家王鸣盛在《十七史商榷》卷五中说：“（韩信）寄食受辱时，揣摩已久，其连百万之众，战必胜，攻必取，皆本于平日学问。”从他不仅熟读兵书，而且涉猎广泛，诸如天文地理、规章法度及军事常识等等无一不精，对百里奚佐秦称霸等历史典故也耳熟能详，还著兵书、修订军中律令等，说明他博览群书、学识丰富，并非游手好闲之人。
另一件事也反映了韩信少年时就胸怀大志。十五六岁时，韩信母亲过世。虽然家中贫困，他还是挑了一块宽敞高地将母亲埋葬，墓地周围足以安置万户人家居住。这表明韩信当年就相信自己将来可以官封万户侯。
韩信未成名时还有一件很出名的事件是胯下受辱。当时韩信虽然衣食无着，但志存高远，经常随身佩带一把宝剑。淮阴城里一个屠夫的儿子，是个无赖，想羞辱韩信，就在闹市中挡住韩信的去路，说：你佩带宝剑干什么？带着宝剑你敢杀人吗？敢杀人就把我的脑袋砍下来。不敢杀人的话就从我的胯下钻过去。面对这突然其来的挑衅，韩信毫无惧意直视对方许久，最终仍神色坦然俯身从无赖的胯下钻了过去。
一代文学宗师苏轼在《淮阴侯庙记》中描述了韩信少年时代不惜“辱身污节”以“蓄英雄之壮图”的境界：“应龙之所以为神者，以其善变化而能屈伸也。夏则天飞，效其灵也；冬则泥蟠，避其害也……将军乃辱身污节，避世用晦，志在鹊起豹变。食全楚之租，故受馈于漂母；抱霸王之略，蓄英雄之壮图。志轻六合，气盖万夫，故忍耻胯下。”
清任伯年绘《韩信胯下受辱图》
（公有领域）
能坦然受辱的人分为两种，一种是意志消沉、苟且偷安之人，即所谓的“胆怯”者；另一种是志向远大、能屈能伸、忍辱负重之人，即真正的明智之人。“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼在《留侯论》中的这段话是韩信甘受胯下之辱的完美注释。
人们认为韩信忍胯下之辱是伟人之举，淮阴人特地在当年的地方修了一座“胯下桥”，藉以纪念韩信志存高远，不与小人一般见识的大度胸怀。
第二章
怀才不遇
战国末年，诸侯割据的分裂局面被统一的秦王朝所取代。秦始皇在位的第三十七年，出巡途中突然在沙丘离世。始皇遗诏公子扶苏主持葬礼，使之返都即位。管理诏书的赵高勾结丞相李斯矫诏赐死了扶苏，拥立少子胡亥为皇帝，即秦二世。
秦二世即位后，滥杀始皇旧臣和皇室宗亲，始皇辛苦建立起来的帝国基业开始动摇。秦二世元年（公元前210年），陈胜、吴广首先率领九百戌卒在大泽乡“斩木为兵，揭竿为旗”，挑战二世的统治。他们在陈地建立了政权，国号为“楚”，也作“张楚”。各地的反秦人士乘势而起，纷纷组织自己的力量，一时之间群雄割据，烽火连天，大有回到战国时代诸侯争战之势。
一、仗剑从军
群雄之中项梁、项羽叔侄身世显赫，兵精将强，吸引了韩信的目光。
项梁是楚国名将项燕之子，因为杀了人，避仇迁居吴中，在当地威信颇高，贤士大夫皆出其下。项梁利用其优势暗中招兵买马，训练子弟。
陈胜吴广起事后两个月，项梁叔侄率吴中八千子弟响应，从江东渡江而上，沿途收编了陈婴、英布、吕臣、蒲将军等部属，并占据了彭城以东的秦嘉郡。刘邦和韩信也都在这过程中加入项梁的队伍。
不久后，吴广被部下所杀，同年十二月秦将章邯率军攻破陈地，陈胜被车夫所杀，张楚国亡。项梁接受范增的建议，拥立楚怀王之孙熊心为王，自己为武信君。
章邯打败张楚军之后，领兵攻魏，魏王求救于齐国，章邯又大败齐、楚联军，并追击齐将田荣到了东阿。项梁听说田荣危急，立即引兵救援，击破了秦军。章邯向西面败走，项梁领兵追击，在濮阳再败章邯，最后追到定陶。另一边，项羽、刘邦与秦军大战于雍丘，大胜，斩杀秦将李由。
秦军节节败退，章邯调来了十万大军补充兵力。项梁则由胜而骄，对此毫无反应。韩信预见到其中危险，但地位低下，没有进谏机会。项梁的谋士宋义也看到了潜在的危险，劝谏项梁预防秦军偷袭，项梁不以为然。士气大振的秦军趁项梁疏于戒备突然袭击，剿灭了项梁的大部分主力，项梁本人阵亡。
二、项羽出世
项梁死后，其军队由项羽率领。项羽身长八尺有余，力能扛鼎，才气过人，是历史上最以勇武闻名的将军，后人评价“羽之神勇，千古无二”。项羽少年时观看秦始皇出巡，浩浩荡荡，万人敬仰，就踌躇滿志地对项梁说：“彼可取而代也。”
项羽看韩信高大英武，任命他为侍卫武官执戟郎。韩信因此有机会近距离接触项羽。
定陶大战之后，楚怀王怕楚军士气低落，命令项羽领军退至彭城，进退有据。章邯见一时难有胜算，就转而北上攻打赵国。赵王被困巨鹿（钜鹿），向诸侯求援。齐国、燕国均派遣了援军，赵国大将陈余和代国张敖也带兵前来，“诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。”（《史记•项羽本纪》）但在章邯大军的虎视之下，没有人敢向秦军开战。
秦二世三年冬，楚怀王也派出了两路援军：一路以宋义为上将军，项羽为次将领兵五万救援赵国；另一路以刘邦为将进兵咸阳；并与众人约定，先取关中者为王。
宋义到达安阳后，滞留四十六天不走，企图坐观秦赵相斗，以收渔翁之利。没有援军，赵国肯定不敌章邯。如果章邯解决了赵国，下一个目标就是新败的楚国。当时安阳天寒大雨，楚军缺粮，士卒冻饿，拖延下去，必出大变。项羽多次进谏北上救赵，都被宋义拒绝，且下令军中不听命令者斩。项羽万般无奈，杀了宋义，自任代理上将军。楚怀王鞭长莫及，只得认可。
楚军数量远远少于秦军，各路援军又惧秦军声势，筑营自守作壁上观，项羽只能独自作战。项羽沉着冷静，先派英布率两万楚军切断章邯和其他秦军之间的救应通道，随后亲自率三万士兵渡河，“皆沉船、破釜甑、烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”（《史记•项羽本纪》），没有退路，士兵唯有拼死一战，“破釜沉舟”的成语由此而来。
及至巨鹿，楚军以迅雷不及掩耳之势包围秦军，全军无不以一当十，项羽身先士卒奋勇厮杀，“又羽呼声动天地”（《前汉记》），楚军越战越勇，打得秦军胆战心惊，终使楚军九战九捷。秦将苏角阵亡，王离被俘，涉间不愿投降自焚而死。旁边的诸侯援军看得目瞪口呆，直到秦军败退，才敢冲出营寨助战，解了巨鹿之围。
在项羽的步步紧逼之下，章邯节节败退，最终于秦二世三年七月，在殷墟率部众二十万投降项羽。秦军主力遂告覆灭，曾经灭六国击败匈奴的雄师就这样灰飞烟灭了。
战争结束后，项羽召见诸侯将领，众将膝行而前，莫敢仰视。赵王亦前来拜见，跪拜项羽搭救之恩。项羽被拥立为“诸侯上将军”，为各路诸侯军队的统帅。
项羽向天下人展示了一代英豪的不世雄才，其横空出世令当时所有的沙场武将黯然失色，也为中国历史写下了一段不朽的神话。
三、刘邦入关
项羽解决了秦军的主力，当上了“诸侯上将军”，但率先攻下秦国都城咸阳的却不是他，而是刘邦。
刘邦，沛郡丰邑中阳里人，出身平民，四十八岁时起兵于沛县，人称沛公。他年轻时整日游手好闲，不务正业，身边有一帮狐朋狗友，加上出手大方、善于笼络，因而颇有人缘；后来当了泗水亭长。
刘邦不喜欢读书，骨子里看不起读书人。史书记载，有冠儒的书生前来求见，刘邦取下他的帽子，往里撒尿，常常与人破口大骂。比如当年郦食其前来求见，门人说是读书人，刘邦不见，最后郦食其自称是高阳酒徒，刘邦连忙请他进去，和他相见甚欢。他擅长的是玩弄权谋，工于心计，见风使舵，懂得如何控制比自己有能力的下属，因此手下有不少能人贤士；窃取别人的果实也有过人之处。
刘邦在项羽正面与秦军激烈交战之时，绕开了最危险的战场，率兵突入关中。当时，赵高已弑秦二世，去秦帝号，随后子婴杀赵高，只称秦王。刘邦进攻咸阳，子婴无力抵抗，于是素车白马，降帜道旁，亲自捧着皇帝的玉玺符节向刘邦投降，秦朝至此灭亡。
（未完待续）
