五个月内三彗星连出的天象意味着什么（上篇）

去年9月至今年1月，天空中出现了三颗肉眼可见的彗星。去年9月出现了周期八万年的紫金山大彗星，10月底，较小的C/2024 S1彗星接踵而至；今年1月非周期大彗星C/2024 G3又出现了，亮度甚至超过紫金山彗星。

在中国古代天文占星中，彗星历来被视为重要的天文“异象”，预示人间重大变局。因其特殊占星意义，彗星自古都被天文官详细观测。中国古占星学认为，星体很暗小（>6等），如仅通过望远镜可见，或仅在南半球肉眼可见的天象，对中国或亚洲（或北半球）影响有限。因此尽管明末欧洲传教士引入望远镜并在钦天监任职，中国钦天监和皇家天文官依旧以目测为主，天象以肉眼可见为准。现代通过望远镜，每年能发现几十颗彗星，多数暗小肉眼看不见，天象影响甚微。当大彗星足够明亮（≤6等）能被肉眼观察到时，它就具备很强的不可忽视的天象意义了，对世间影响显著。

中国古占星学系统详尽地区分彗星的形态（大小长短）、出现季节（春夏秋冬）、可见时日（几天、数月可目测）、方位（天空的东南西北中）、数量、颜色（五色），以及与日月五星、中国星宿星官的相互作用（出入、留守、侵犯等）等。每一要素皆关联不同的天象寓意与灾祸轻重类型。目视长而大、明亮的彗星，其祸深，期远；短小昏暗的彗星灾浅。

在古代经典天文占星书《乙巳占》和《开元占经》中，彗星地位与日月五星（金木水火土）并列。彗星占星篇，在两书中都单独成章，达数卷之多，分《彗孛占》、《彗孛入列宿占》、《彗孛犯中外宫占》三大类。另外在《杂星妖星占》中也提到彗星和类彗星现象。中国神传文化认为，彗星为“天之忌”，预示除旧布新，既扫除凶秽无道、也暗含变革，建立有德新秩序。彗星之灾包括：帝王将相亡、失帝位、政变、瘟疫、战争甚至灭国。彗星是阴阳、君臣不调和的表现，国君为祸，则彗星出。中国的皇帝会根据天文官对彗星进行的观测，作出决策。

现在半年内三彗星连现，影响叠加，超过年初七星连珠，然迄今关注有限、文章寥寥。本文试用《乙巳占》和《开元占经》并结合当前时局，对“三彗连出”天象的多重含义进行解读、预测。如前述，因两书中彗星占信息量巨大，所以本文分上下两篇。上篇聚焦《彗孛占》，解析彗星本身的总体宏观的天象，不涉及彗星与其它星体星座。下篇探讨《彗孛入列宿占》《彗孛犯中外宫占》，具体解读分析彗星与日月五星、中国星宿、星官的相互作用及由此而产生的灾祸。全文所涉星体天象均以肉眼可见为标准，依古法占星，解读当下。

一．《开元占经》和《乙巳占》简介

《乙巳占》是风水易学数术大师李淳风（602年—670年，字道之）集汉唐星占的大成之作，全书10卷，涵盖行星运行、星宿分野、异常天象等。卷八《彗孛占》包含彗星（帚星、孛星）的预测方法。一说成书于唐太宗贞观十九年（645乙巳年），故名。

《开元占经》由唐代天文学家瞿昙悉达（Gautama Siddha）编纂，是唐代天文学占星学的集大成之作，被视为中国古代占星学的百科全书，影响后世。此书成于《乙巳占》之后的唐开元年间（约718-726年）。瞿昙悉达出身印度天文世家，其父曾在唐太史局工作，他本人继承并融合中印天文占星传统。

二．三颗彗星的基本数据

1.C/2023 A3（Tsuchinshan-ATLAS，紫金山-阿特拉斯彗星）

紫金山彗星是长周期彗星，周期约8万年。从天文照片中看，它带有浅黄色彗尾。肉眼观测，无阳光余辉时，属白色长尾彗星。2024年9月12日起，彗星进入六分仪座，亮度5.28等，日出前正东方，肉眼可见。9月12至16日彗星向南移动，接近水星。9月13至27日，彗星留守张宿，守翼宿，基本不动。彗星在秋分（9月22日）出现，为夏秋彗星，又是留守静止，很凶险。9月27日至近日点，距日约0.39 AU。之后，28日起，它改变方向，由南向东行，朝室女座移动。至10月9日，彗星没入阳光，清晨不可见。

10月10日起，彗星转为日落后正西方地平线之上可见，逐日自西向南移动。10月6日彗星最亮，为2.55等。16日后，C/2023 A3进入蛇夫座的西端，随后穿过巨蛇座，进入天市右垣。至30日，彗星累计由西向南移动约20°，亮度降至5.95等，仍肉眼可见。11月3日亮度降至6.5等，基本看不见了，它继续由西向南移动。彗星累计可见52天。

2.中小彗星C/2024 S1（ATLAS）

C/2024 S1为非周期克鲁兹族掠日彗星，一次性出现，不会定期回归，颜色呈绿色。2024年10月28日达到近日点（约0.03 AU），亮度3.25等，日出前在正东方偏南。27、28日，日出前正东方偏南20°肉眼可见。28日后，彗星解体碎裂，落入太阳蒸发消失。这颗彗星解体预示它带来的灾祸被更高的力量提前终止。此秋季彗星肉眼可见时间仅两天，时间短灾祸小。但是它与10月的紫金山大彗星，双彗并出，影响叠加灾祸加剧。

3.C/2024 G3（ATLAS）大彗星

C/2024 G3为长周期彗星（周期约13.5-45.5万年），也有研究说它是非周期一次性彗星，不再回归。2024年12月起，南半球通过望远镜可见。2025年1月3日后到人马座，亮度达6等，北半球肉眼可见。主色为白色，彗尾略带黄色，在日出日落时由于阳光余辉，也显现出橙色。

1月13日达近日点（距离0.094 AU），亮度峰值-3.4等，远超紫金山彗星（C/2023 A3，峰值0.4等）。过近日点后由于彗星部分解体，它变成双尾或多尾彗，除了主尾外新增数条小的暗尾，形状由长尾巴变为张开的扇形。1月13日前，它在日出前于东南方（东偏南47°）升起，仰角低于10°。13日起，日落后西南方（西偏南25°左右）可见。至1月25日，亮度降至6等，全程仰角低，影响能见度。它在中国肉眼可见约22天，南方（如广州、海南）容易观察到，北方地区因仰角较低，观测稍难。

4.补充2020年的三颗大彗星数据

A．C/2020 F8(SWAN，史旺彗星）

2020年4月28日，彗星视星等7等，过于弥散，在黑夜也肉眼不可见。5月初徘徊于6等，因接近晨光显更暗。5月9日亮度达6.5等，日出前正东方，肉眼可见，彗尾视觉长度1°，摄影显示6-8°。彗星于5月7日穿过天球赤道，向北移动。16日以后日落后可见。5月20日靠近大陵五，最亮，5.86等。27日通过近日点。5月29日后，亮度减到6.6等，不可见，出现天空中约20日。

B．五月的5400年大彗星C/2019 Y4（ATLAS）

C/2019 Y4（ATLAS）成为2000年之后二十年中夜空中可见的最明亮的彗星。这颗彗星于2020年5月23日最接近地球，随后于5月31日通过近日点（位于水星轨道内侧）。5月16日C/2019 Y4彗星的亮度达6等，日出前在东北方肉眼可见（正北偏东32°）。之后每日向东移动。5月28日达到最大亮度2.4等，5月31日亮度减弱为2.8等，日出前在东方肉眼可见（东偏北18°）。6月1日为最后肉眼勉强可见。6月2日之后，彗星与太阳同高度，没于在阳光中，肉眼不可见。6月12日，到太阳下方，但是亮度骤减到8等，太暗，肉眼也不见。此彗星在天空中出现历时约26日。

C.七月的NEOWISE彗星（C/2020 F3）

C/2020 F3为非周期彗星，是2020年的第三颗可目测彗星。穿过行星区后，它的轨道周期从约4,500年增至约6,800年。6月12日，其视星等为6.5等，开始可见但逐渐隐没于太阳强光中。6月22日，彗星约4.2等，完全没入阳光中，不可见。

6月28日后，在日出前东方（东偏北30°）地平线上方和五车二下方，可看见彗星，亮度2.1等。之后它每日北移。直到7月20日，日出前都可见。6月11日至7月9日，彗星与太阳角距小于20°。7月3日，NEOWISE彗星最接近太阳（近日点），在御夫座，亮度1等，远超同年的C2020 F8和C2019 Y4彗星。7月5日达到最大亮度0.85等，接近东北方，每天向大熊座（北斗七星）运动。14日起，日落后西北方向可见，7月21日进入紫微垣。23日它最接近地球（0.69 AU）。7月23、24日进入大熊座内，亮度4.2。25日它经过北斗底。7月，彗星形成双彗尾：第一条蓝色（钠含量高，带红色分离），第二条彗尾金色。

7月中旬过近日点后，彗星变暗，亮度降至2等，彗核活动逐渐减弱，其绿色彗发清晰可见。7月30日，彗星进入后发座，位于明亮的大角星下方。8月4日彗星亮度减至6.4等，基本不可见，与大角星相距20°。彗星肉眼可见38天。

三．《乙巳占》和《开元占经》中的彗孛占内容

本文节选了《乙巳占》和《开元占经》中“彗孛占”部分的原文内容，并结合必要的现代翻译与注解。对于较为难懂的古文，提供译文；对较易理解的部分，则简要释义以便阅读。结合前文所列三颗彗星的基本数据，读者可自行参考古籍原文进行比照，自行解读彗星天象的含义，无需深厚的占星知识，颇具趣味。最后，读者还可将天象解读的预示与当今现实中人间大事进行对比，检验其应验程度和准确性，体会中国古代神传科学的超常智慧与博大精深的内涵。

1.《乙巳占卷第八》《彗孛占》

A.“长星，状如帚。孛星圆，状如粉絮，孛孛然。皆逆乱凶孛之气，状虽异，为殃一也。为兵丧，除旧布新之象，余灾不尽，为兵丧水旱，凶饥暴疾。长大见久，灾深。短小见速，灾浅。所指之国受其殃。”

翻译：长彗星形状像扫帚。孛星呈圆形，形状像柳絮，光芒四射的样子。这些都是逆乱凶险的形气，虽然形状不同，但带来的灾祸是一样的。它们预示着战争和丧乱，是除旧布新的天象，余下的灾难不断，会带来战争、丧事、水旱灾害、饥荒和来势凶猛疾病。彗星又长又大且出现时间长，灾祸就深重；形状短小且出现时间短，灾祸就较轻。彗星所指向的国家会遭受相应的灾殃。

这里孛星，是彗星的一种，像圆形光团。根据《乙巳占》的定义，孛星类似短彗星，彗尾短但彗发明亮，不同于常见扫帚形长尾彗星。也有可能是彗尾较暗的大彗星，因肉眼难以观察到彗尾，只能看到明亮的彗发，整体呈现为一个光团。古天文志中认为孛星带来的灾祸比彗星还凶险厉害。

“兵、丧并起”中的“兵”并非仅指冷兵器战争。天象学中“兵、战”要广义理解，包括各种形式的冲突或战争，如贸易战、冷战、正邪之争，乃至瘟疫这种温和的“无形战争”。东汉古籍《释名》曰“疫，役也”，将瘟疫视为一种战争的形式。而“丧”则指重要大人物死亡造成的局势变化、动荡。

B.“凡彗孛见，亦为大臣谋反，以家坐罪，破军流血，积尸，哭泣之声遍天下。臣弑君，子杀父，妻害夫，小凌长，众暴寡，百姓不安，干戈并兴。四夷来侵，国兵不出，饥疫死亡之事。凡战，两军相当，执本者胜，随彗所指处以讨之。

彗星有行有止，行者则事小，止者则事大，各以国之分占之。”

翻译：凡是彗星或孛星出现，预示大臣谋反，因家族获罪，军队溃败，血流成河，尸骨堆积，哭泣声遍布天下。臣子弑杀君主，儿子杀死父亲，妻子谋害丈夫，弱小欺凌尊长，多数欺压少数，百姓不安，战乱四起。四方外敌入侵，国家军队不出战，饥荒、瘟疫和死亡接踵而至。凡是作战，两军对峙，手握根本的一方获胜，应顺着彗星指向的方向讨伐。

彗星有的移动，有的停留。移动的预示事情较小，停留的预示事情重大，分别根据国家的分野占卜。

去年的紫金山彗星留守张宿、翼宿14天，基本静止，“止者则事大”，灾难深重。

C.彗孛干犯月、五星，有兵丧，中国兵动，四夷来侵，百姓不安。

翻译：干犯，指触犯；干扰侵犯。彗星和孛星侵犯接近月亮或五星（金木水火土），会发生战争和丧乱等。丧指邦有大丧。有大人物死亡。

10月7日-11日紫金山彗星和水星聚在角宿一，类似干犯水星。

2.《开元占经》彗星占

《荆州占》曰：“彗星者，君臣失政，浊乱三光，五逆错变，气之所生也。”

京房曰：“君为祸，则彗星出。”郑玄曰：“彗星主扫除。”

刘向《鸿范传》曰：“彗星者，天所以去无道而建有德也。”《荆州占》曰：“彗星见，则敌国兵起，得人者胜。”。（得人心者获胜。）

石氏曰：“扫星者，逆气之所致也，枝条长短如彗星之形，出居二十八宿及中外官三日、七日，或三十日，或五十日，常不灭，彗孛出而即灭，扫除凶秽，除故布新，故言扫星。”京房曰：“彗星出，为饥、兵，臣下失中和，故出彗扫除之。”

翻译：《荆州占》说：“彗星出现，是由于君臣失政，扰乱日月星辰的光辉，五种悖逆现象错乱变化，由气机引发。”

京房说：“君主造成祸乱，彗星就会出现。”郑玄说：“彗星主掌扫除。”

刘向《洪范传》说：“彗星是上天用来除去无道之人、建立有德之人的工具。”《荆州占》说：“彗星出现，敌国将兴兵作战，得人心的一方获胜。”

石氏说：“扫星是逆乱之气引发的，其形状像彗星，枝条长短不一，出现在二十八宿或中外星官，持续三日、七日，或三十日、五十日，常不消失。彗星和孛星出现后即消失，扫除凶秽，除旧布新，因此称为扫星。”京房说：“彗星出现，预示饥荒和战乱，臣子失去中和之道，因此彗星出现以扫除之。”

彗星被视为“天地之旗”“天之忌”，国君为祸，则彗星出。彗星预示除旧布新，扫除凶秽无道、建立有德新秩序，有德好人无忧不受其祸，无道坏人受其殃遭天罚。彗星无论方位（东西南北中）、形态（短小、长大、孛扫）或颜色（苍白赤黄黑），均以兵乱瘟疫、政权动荡、臣子兵变谋反其主，无道君主丧亡及诸侯将相或大人物身亡为核心灾祸，辅以“水灾”“饥荒”。征战中，顺应天道、有德行、得人心者获胜。

《黄帝占》曰：“……，彗星见而长，天子死，五都亡，贱人昌，无道之君受其殃，期不出三年。”又曰：“彗星出见，本类星，长可二三尺，其炎如气，黄白孛孛然，名孛星，见则天下兵起，臣谋其主，必有亡国，期不出三年。”

《黄帝占》曰：“彗星出见，可二丈，至三丈，形如竹木枝条，名曰扫星，三丈已上至十丈，名曰彗星，彗扫同形，长短有差，殃灾如一，见则扫除凶秽，必有灭国，臣弑其君，大兵起，国易政，无道之君当之，期三年，中五年，远九年。”

《荆州占》曰：“彗星昏见，其国受兵。一曰：必亡国灭军，不然必有死主。”又曰：“彗星出，必有反者，兵大起，其国乱亡。一曰：不出一岁，天下大水，其邦尤甚。”

甘氏曰：“彗扫，水之精，出则不过一年，天下水及有饥。星所在宿，其邦尤甚。”《玉历》曰：“彗星出见，是谓天地相靡，其分受兵，必有亡国，若有死主，期不出三年。”

石氏曰：“凡彗星有四名：……其状不同，为殃如一。其出，不过三月，必有破国、乱君，伏死其辜，余殃不尽，当为饥、旱、疾、疫之灾。”又曰：“扫出，状如直竹，长二三丈，其尾锐，白色，此谓天下丧，天子死亡，国朝不庆，诸侯亡。”石氏曰：“扫出，诸侯诛，皆在其国受殃，指亦然。”石氏曰：“彗星出而长，名曰白旗，丧气也，当视旗之所指、所扫，冲破之下，必有兵丧，其国灭亡，大人受殃，各以冲互为期。前互为近期，冲破为中期，后互为远期，皆不过五七九，灾必应。”

《春秋演孔图》曰：“彗星出则国枢蹶。”（国枢：“枢”意为中枢、核心，指国家的政治中心或政权关键机构。蹶：意为跌倒、崩溃。）

《春秋保乾图》曰：“星孛，备强国黜臣所欲。又曰：星孛，兵变。”《春秋运斗枢》曰：“星之孛，臣威孳，兵粉击，灭国谋。”（粉：碾碎、碎烂。如：“粉身碎骨”。）

翻译：《黄帝占》说：“……彗星出现且光芒长，预示天子死亡，五座都城灭亡，卑贱之人兴起，无道之君遭受灾殃，期限不超过三年。”又说：“彗星出现，像普通星星，长度约二三尺，光芒如气，呈黄白色，蓬松散乱，称为孛星。出现则天下战乱，臣子谋害君主，必有国家灭亡，期限不超过三年。”

《黄帝占》说：“彗星出现，长度约二丈至三丈，形状如竹木枝条，称为扫星。长度超过三丈至十丈，称为彗星。彗星与扫星形状相同，长短有别，灾祸一致。出现则扫除凶秽，必有国家灭亡，臣子弑杀君主，大战兴起，国家改朝换代，无道之君首当其冲，期限三年，中间五年，最远九年。”

《荆州占》说：“彗星在黄昏出现，其国将遭受战乱。一种说法：必有国家灭亡、军队覆灭，否则必有君主死亡。”又说：“彗星出现，必有叛乱，战乱大起，国家混乱灭亡。一种说法：不超过一年，天下大水，该国尤为严重。”

甘氏说：“彗星和扫星是水之精气，出现后不超过一年，天下将有水灾和饥荒。彗星所在的星宿，其国家灾情尤重。”

《玉历》说：“彗星出现，称为天地相摩，其所在区域将遭受战乱，必有国家灭亡，或有君主死亡，期限不超过三年。”

石氏说：“彗星有四种名称：……形状不同，灾祸一致。出现后不超过三个月，必有国家破灭、君主混乱，罪人伏诛，余殃未尽，将有饥荒、干旱、疾病、瘟疫之灾。”又说：“扫星出现，形状如直立的竹竿，长二三丈，尾部尖锐，呈白色，预示天下丧乱，天子死亡，国家朝廷不祥，诸侯灭亡。”石氏说：“扫星出现，诸侯被诛，其国遭受灾殃，彗星指向之处也是如此。”石氏说：“彗星光芒长，称为白旗，象征丧气。应观察白旗指向和扫荡之处，冲破之地必有战乱丧亡，国家灭亡，大人物遭受灾殃。以冲破的先后为期限：先冲为近期，中冲为中期，后冲为远期，皆不超过五、七、九年，灾祸必应。”

《春秋演孔图》说：“彗星出现，国家政治核心将崩溃。”

《春秋保乾图》说：“孛星出现，预示强国备战，臣子实现野心。另一种说法：孛星出现，预示兵变。”

《春秋运斗枢》说：“孛星出现，臣子权势滋长，战乱粉碎打击，策划灭国。”

2020年7月出现大彗星，江泽民于2022年11月亡。将相有死者，李克强2023年10月应彗星劫难，亡于上海。2024年夏秋出现紫金山大彗星，吴邦国应劫于10月8日在北京因病逝世。习也凶险，有性命之忧，将“天子死亡”，传闻的脑梗中风，有彗星天象印证，非空穴来风。

A.彗星出现持续时间

《黄帝占》曰：“彗星出见，其国大人亡。见一旬，期三月十日；见三十日，将当之，期三年；见五十日，相当之，期五年；见七十日，人主当之，期七年，若九年，灾必应。”

翻译：“彗星出现，该国重要人物将死亡。出现十天，灾祸在三个月零十天内应验；出现三十天，将军首当其冲，灾祸在三年内应验；出现五十天，相当地位的人受灾，灾祸在五年内应验；出现七十天，君主首当其冲，灾祸在七年或九年内应验，灾祸必定发生。”

彗星出现持续时间不同，对应不同大人物亡，如君侯将相。出现时间长，灾祸大；出现时间短，灾祸小。

B.彗星形状长短

《荆州占》曰：“彗星见久，灾深大；其短浅，为灾小。”

《黄帝占》曰：“彗星者，所以除旧布新，扫灭凶秽。其象若竹彗树木，枝条长大而见，则灾深期远；短小而见，则灾浅期近；皆为兵、饥、水、丧，亡国之殃。”

甘氏曰：“彗星，其枝条长，为兵、为丧；短，为水、为饥。其见一旬，期三月。”郗萌曰：“彗星短，为饥，为兵；向下，为土功，所见之邦当之。”

翻译：《荆州占》说：“彗星出现时间长，灾祸深重；出现时间短，灾祸轻微。”

《黄帝占》说：“彗星是用来除旧布新、扫除凶秽的工具。其形状像竹帚或树木，若枝条长大而出现，灾祸深重，期限较远；若枝条短小而出现，灾祸轻微，期限较近。皆预示战乱、饥荒、水灾、丧亡，以及国家灭亡的灾殃。”

甘氏说：“彗星枝条长，预示战乱和丧亡；枝条短，预示水灾和饥荒。出现十天，灾祸在三个月内应验。”

郗萌说：“彗星短小，预示饥荒和战乱；若指向下方，预示土木工程。所在国家将遭受灾祸。”

彗星短小灾轻，期短，主水灾、饥荒。彗星长、大，灾重，期长，主兵灾、国君丧亡。大彗星预示瘟疫或战争（包括冷战、经济战等），以及一国之主的丧事、死亡。2025年的中小彗星C/2024 S1（ATLAS）带来的灾难小，但另外两颗大彗星，主灾深重且持续时间长。

C.彗星出现季节

甘氏曰：“彗星春夏出为饥、水；秋冬出为人主自将兵，若大丧。又曰：冬春见为小凶，夏秋为大凶。”

翻译：“彗星在春夏出现，预示饥荒和水灾；在秋冬出现，预示君主亲自领兵作战，或有重大丧亡。又说：冬春出现为小凶，夏秋出现为大凶。”

2020年7月彗星夏季出现，2024年紫金山彗星为夏秋彗星大凶。2020年全世界瘟疫大爆发，2022年大魔王江泽民应劫难身死，中国三年发大水。

3.彗星出现方位的天象意义

A.彗星出东方

《演孔图》曰：“彗星东出，长八丈，天下更政。”《黄帝占》曰：“彗星出东方，诸侯有起霸者，若有兵、饥。”《河图》曰：“彗星出东方，河逆决，将相代主，有与天子并治者。”

《春秋保乾图》曰：“彗星出东，君臣争明。”《春秋纬》曰：“星茀于东方，将军谋主，主兵去，代主治，行天子之权。”巫成曰：“彗星出东方，其下发兵，与天子争，人主亡。”《荆州占》曰：“彗星出东方，将军有谋人主者。”

翻译：《演孔图》说：“彗星从东方出现，光芒长八丈，预示天下改朝换代。”《黄帝占》说：“彗星从东方出现，预示诸侯中有人崛起称霸，或有战乱、饥荒。”《河图》说：“彗星从东方出现，预示河流倒流决堤，将相取代君主，有人与天子共同执政。”

《春秋保乾图》说：“彗星从东方出现，预示君臣争权夺势。”《春秋纬》说：“彗星在东方出现，将军谋害君主，君主失去兵权，代行治理，行使天子权力。”巫成说：“彗星从东方出现，其国将兴兵，与天子争夺权力，君主灭亡。”《荆州占》说：“彗星从东方出现，将军有谋害君主的图谋。”

东方属木，五行苍色。“彗星出东方，将军有谋人主者。”“将相代主，有与天子并治者。”“君臣争明。”“将军谋主，主兵去，代主治，行天子之权。”紫金山彗星开始出现于正东方。张又侠主掌军权。

B.彗星出东南方

石氏曰：“彗星出东南，其本类星，末类彗，长可二三丈，至一丈，名曰天枪，受之者，其国内乱，兵起宫中，王者忧之。”甘氏曰：“彗星出东南方，状茀，长一丈，所受之者，其国有丧、内乱。”甘氏曰：“彗扫东，东南国大人死，七十日，主当之；五十日，相当之；四十日，将当之。”《荆州占》曰：“彗星出东南，长二丈以上，为其国内乱。”

翻译：石氏说：“彗星从东南出现，其头部像普通星星，尾部像彗星，长度约二三丈至一丈，称为天枪。受其影响的国家，将发生内乱，宫廷内兴起战乱，君主为此忧虑。”甘氏说：“彗星从东南方出现，形状蓬乱，长度约一丈，受其影响的国家，将有丧亡和内乱。”甘氏说：“彗星或扫星从东方或东南方出现，该国重要人物死亡。若出现七十天，君主首当其冲；出现五十天，相当地位的人受灾；出现四十天，将军受灾。”《荆州占》说：“彗星从东南出现，长度二丈以上，预示该国内乱。”

2025 G3彗星初期出现在东南方。其国内乱，兵起宫中，王者忧之。

C.彗星出西方

《黄帝占》曰：“彗扫茀出西方，天下有兵，夷狄大胜，中国大败。”《洪范天文星辰变占》曰：“汉宣帝地节元年正月，有星孛于西方，去太白二丈所。占曰：太白为大将军，彗孛加之，扫灭象也。明年，大将军霍光薨，后二年，光家夷灭。”

翻译：《黄帝占》说：“彗星或扫星从西方出现，天下将有战乱，外族大胜，中原大败。”《洪范天文星辰变占》说：“汉宣帝地节元年（前69年）正月，有孛星出现在西方，距离金星约二丈。占卜说：金星象征大将军，孛星靠近，预示扫灭之象。次年，大将军霍光去世，两年后，霍氏家族被诛灭。”

西方属金，色白。“天下有兵，夷狄大胜，中国大败”。紫金山彗星后期出现于正西方，预示中美贸易战，中共大败，美国胜出。

D.彗星出西南方

石氏曰：“彗星出西南，本类星，末类彗，长可二三丈，名曰扫星，受之者，其国兵大起，将相有死者，邦易政，人主有忧。”

翻译：石氏说：“彗星从西南出现，头部像普通星星，尾部像彗星，长度约二三丈，称为扫星。受其影响的国家，将爆发大战，将相有人死亡，国家改朝换代，君主为此忧虑。”

紫金山彗星和G3彗星后期日落后，出现于西南方。

E.彗星出北方

《黄帝占》曰：“彗星出北方，将军有谋，欲代其主，若臣行不顺而致。”《春秋纬》曰：“彗扫星出北方，诸侯起霸。”郗萌曰：“彗星出北方，长八九丈，名勉功；勉功出，天下更致。”石氏曰：“扫在北，状如鸡，圣人受兵，强国发兵，诸侯争权，人主凶。”

翻译：《黄帝占》说：“彗星从北方出现，预示将军图谋叛乱，欲取代君主，这是由于臣子行为不顺导致。”《春秋纬》说：“彗星或扫星从北方出现，预示诸侯崛起称霸。”郗萌说：“彗星从北方出现，长度八九丈，称为勉功星。勉功星出现，天下将改朝换代。”石氏说：“扫星出现在北方，形状如鸡，预示圣人遭受战乱，强国兴兵，诸侯争夺权力，君主凶险。”

北方属水，黑色，有谋反，诸侯争权，人主凶。2020年7月大彗星出现在北方，北斗之下。

F.彗星出南方

《黄帝占》曰：“彗扫星出南方，天下大乱，无有君上，兵饥并起。”

南方属火，赤色。天下大乱，无君上，兵饥并起。

四．2020和2025年三彗连出与现实时事的应验和预测

1.邦有大丧，国君亡，无道之君受其殃

《乙巳占》和《开元占经》中“彗孛占”均指出：彗星长、大，灾重，期长，主兵灾、无道国君丧亡。《开元占经》引用《黄帝占》曰：“彗星见而长，天子死，……无道之君受其殃，期不出三年。”

江泽民和一条道走到黑作恶的习近平，都已应验长尾大彗星之灾。2020年7月NEOWISE彗星又大又长，现38天，江2022年11月30日于上海死亡。

《春秋演孔图》曰：“彗星出则国枢蹶。”在2022年的中共二十大上，“受其殃”的胡锦涛被当众架出会场；“余殃不尽”，胡的“接班人”胡春华被踢出政治局，团派几乎被“团灭”。

彗星出东方，“与天子争，人主亡”。习近平（72岁）已应紫金山彗星之劫，出现健康恶化（年初传出脑梗、在公共场合走路不稳、左右摇晃，从彗星占来看属事实，非臆想）。若习再不顺应天象忏悔改过，不改暴政，三彗星叠加之灾或致其家破人亡，期三年。中共政权也可能随之崩溃。

另外其它能看到C/2020 F3彗星的国家也有应劫，期三年：日本首相安倍晋三（2022年7月8日遇刺）、英国女王（2022年9月8日驾崩）、台湾前总统李登辉（2020年7月30日逝世）。

2.诸侯、将相五卿、大人受殃身亡

C/2020 F3大彗星，预示“将相有死者”，李克强2023年10月27日死于上海，应劫。2024年紫金山彗星出现，吴邦国10月8日病逝北京，大人物丧乱。今年胡耀邦的小儿子、原《炎黄春秋》副社长胡德华，3月30日晚因心梗逝世，应验了近期两颗长尾大彗星之劫。

《黄帝占》曰：“彗星出见，其国大人亡。”2025年不仅中国，全世界能看到这三颗彗星的国家，可能有更多其他重要大人物死亡，期三年。

3.将军谋主，代主治，行天子之权

近期的紫金山彗星和彗星C/2024 S1是“出东方”。“彗星出东方，将军有谋人主者。”“诸侯有起霸者，若有兵、饥”；“将相代主，有与天子并治者”；“将军谋主，主兵去，代主治，行天子之权。”；“与天子争，人主亡”。

去年中共三中全会后，习近平大权旁落传闻四起，军队内斗加剧。今年传出军委副主席何卫东被抓的消息。习近平军中亲信被清洗殆尽，军权落入另一副主席张又侠手中。这些传言虽未全获官方证实，但符合彗星占结果，所谓“空穴来风、捕风捉影”的政治谣言，都是“遥言”，遥遥领先的预言。习近平将兵败身亡。

4.以家坐罪，破军流血，其国内乱

《乙巳占》：“凡彗孛见，亦为大臣谋反，以家坐罪，破军流血。”石氏曰：“彗星出东南，……受之者，其国内乱，兵起宫中，王者忧之。”

彗星出东方，“君臣争明”。近期部分海外媒体报道，军委副主席何卫东在3月两会后被捕。习的军权旁落张又侠，亲信被清除殆尽，破军流血深入军委最高层。

传去年苗华被查后，苗和他的秘书所揭发攀咬了1300多人，包括校级军官以上的直至上将的各级军官，也包括很多文职军官。随后中共军队高层的大规模逮捕。传闻“坐罪”的将军包括：东部战区司令林向阳、前总后勤部长赵克石、火箭军司令王厚斌、南部战区前司令王秀斌、西部战区司令汪海江等人。这些海外传闻尚未获官方证实，无论人怎么掩盖，彗星已经揭示天象给世人了。

2024年已经应彗星“破军、坐罪”天象的中共高级将领有：12月，陆军前副司令尤海涛、南部战区海军前司令李鹏程被剥夺人大代表资格。军委委员、政治工作部主任苗华，11月因“严重违纪”被查，传牵连多位上将及校级军官。

5.将相代主分权，有与天子并治者

“君臣争明”“其国内乱，兵起宫中，王者忧之。”去年三中全会后，被“边缘化”的胡春华一再高调露面，接班人之争暗流涌动；随后传何卫东被抓，张又侠掌军权。今年赵乐际在两会请假缺席闭幕式，次日媒体露面，毫无病恙复出，史无前例。中组部长李干杰与统战部长石泰峰对调。习近平人事权受限，失权。

紫金山彗星出东方，故“诸侯有起霸者”，“将相代主，有与天子并治者”。如今在习近平背后有一个“深层政府”，习近平表面在掌权，但老人党藏于幕后，非常复杂。去年“十一”招待会上，温家宝、李瑞环罕见地分坐习近平两侧，引发舆论关注。本月有媒体人传温家宝、曾庆红和张又侠三个人联手分习的权，掌权操控政治生态。此前独立时评人蔡慎坤爆料，张又侠背后真正掌权的三人是胡、温和胡耀邦之子胡德平。目前尚不清楚是哪些中共元老掌权，但彗星预示的分权格局愈发明显，习近平失权将越来越明显。2025年反习斗争、习近平失权被分权只会继续，不会停止。大家拭目以待。

6.瘟疫（温和的无形战争）：人民多疫，疾疫之灾，死人如乱麻

2020年全世界冠状病毒瘟疫大爆发，已经应验了当年三颗大彗星的瘟疫天象。

近期三彗连出表明，2025年瘟疫仍将持续或再爆发，新冠变种病毒仍然肆虐，“多疫”还表现为多种疾病、病毒（如新冠变种病毒、流感、禽流感及无药可治、传染性超强的肠胃病毒诺如病毒）、超级细菌和疫苗副作用叠加。经济危机与医疗资源失衡将加剧疫情影响。

中国疾控中心数据显示，新冠阳性率攀升，北方尤甚。民间称猝死频发，不分老幼。医院与殡仪馆超负荷运转，来不及火化，尸体积压。有些地方甚至不再强制火化，允许土葬，农村处处新坟，“死人如乱麻”。《乙巳占》云：“凡彗孛见，……积尸，哭泣之声遍天下。”中共内部悄悄要求防疫演练、制定防疫预案。不管中共官方如何压制信息，彗星占都向世人清楚揭示大瘟疫还在流行，亦或全世界再爆发瘟疫（新病毒）。

7.地震（与星官干犯产生）

紫金山彗星犯天市垣，预示地震，2025年有地震之灾。这里先给出结论，以警示世人。2025年3月28日，缅甸7.9级地震殃及云南瑞丽市（距震中300公里），数百户房屋受损，1700余人受灾，有伤员。

近期其他著名星象家、预言家（如英国帕克）不断提及：2025中国及邻国可能还有大地震。这都与紫金山彗星预示的天象一致。

8.水灾旱灾

2021郑州大水灾：7月20日的郑州暴雨引发严重水灾。18时左右，地铁5号线0501列车因隧道进水被困，车厢积水最高达乘客颈部，导致多人死伤，当局隐瞒死伤人数。同日16时左右，京广北路隧道（主线全长1835米，高6米）堵车，千余辆大小汽车停滞不前。18时隧道内水位骤升，数分钟内淹没隧道，积水深达13米，所有车辆被淹。21日起当局戒严现场，禁止民众靠近。26日称仅6人遇难、247辆车受损，创造世界救灾奇迹。

涿州水灾：2023年7月海河“7.23”特大洪水波及京津冀，截至8月18日，受灾超500万人，疏散超180万人。其中北京受灾近129万。河北388.86万人受灾，直接经济损失958.11亿元。涿州灾情最重，北京泄洪致涿州全城淹没，洪水一度漫过二楼。

近半年的三颗彗星预示，中国2025之后三年内，还会有大水灾，最快2025年夏秋季就到来。

9.饥荒：天下大饥

现代社会因生化科技（化肥、农药的使用）与国际贸易购买粮食，粮食充足，大规模饥荒罕有发生。但经济危机、失业破产等类似饥荒的灾难仍存，等同古代的饥荒。2025年中国经济困境持续，粮食问题加剧（如极端天气、经济危机致农民破产、米价上涨），局部饥荒已现。日本（与中国分野相邻）2025年初全国缺米，进口大米后米价仍大涨，中国局部地区亦出现缺米、大米涨价，暗合天象。

（未完待续）