历史文化

  • 美男子潘安 为何说自己是“二毛”?2019-03-03
    刘长卿(唐玄宗开元进士,曾任监察御史)有诗吟:“潘郎悲白发,谢客爱清辉。”诗中“潘郎”就是指史上的美男子潘安。
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  • 缪彤自挝2019-03-03
    《大学》上说:“欲齐其家者,先修其身”。每一个人只有以一颗“行有不得,反求诸己”的心,立身行道,才能达到修身、齐家、治国、平天下的目标。
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  • 文史常识 浅谈华夏文化与文明(2)2019-03-03
    元帝国版图中的蒙古和库页岛一带,包括海参崴,在清朝时,还是在其版图内的。
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  • 《西游记》小趣 八戒救悟空2019-03-03
    西游故事中,很多时候八戒的表现不尽人意。无论是除妖能力,还是心性守持,八戒都不太行,但他却能在关键时刻,发挥惊人的作用。
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  • 如何长久的保有你的财富 曾轰动上海滩的奇文《保富法》(3)2019-03-03
    【编者按】《保富法》一书是聂云台先生在1942、1943年写的。聂云台是清代名臣曾国藩的外孙,旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁,来谈富裕人家的持久发达之道。
    历史文化聂云台, 保富法
  • 赏新年珍玩——如意2019-02-24
    中华文化很重视新年迎福的象征,也有很多匠心独运的迎新接福的艺术品——是个可以赏心、可以游艺的摆设。
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  • 樊姬进贤2019-02-24
    樊姬看着满脸疑惑的楚庄王,温和地娓娓道来:我服侍君王,算起来也有十一年了。我曾经到处访求品貌俱佳的女子,献给君王。现在比我好的有两个人,和我同等的也有七个人。我为什么不千方百计的想办法,排除她们,从而可以一个人独自霸占您的宠爱呢?
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  • 文史常识 浅谈华夏文化与文明(1)2019-02-24
    今天说中国文化和文明的历史。中国文人喜欢用华夏这个词来代表中国。据《维基百科》,华夏这个词最早见于《尚书•武成》:“华夏蛮貊(mo),罔不率俾(bi)”。这里的“蛮貊”二字是古代人对东方民族的称呼,“罔”作没有讲,所以这句话的意思,我理解是说东方的华夏族人没有不漂亮的。孔颖达在《春秋左传正义》解释说“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华”。孔颖达的上半句意思是说中国是礼仪之邦,称夏,(夏字含有高雅之意),后半句是说中国人的服饰很美,故作华。 
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  • 如何长久的保有你的财富 曾轰动上海滩的奇文《保富法》(2)2019-02-24
    【编者按】《保富法》一书是聂云台先生在1942、1943年写的。聂云台是清代名臣曾国藩的外孙,旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁,来谈富裕人家的持久发达之道。
    历史文化聂云台, 保富法
  • 七世祖乐山公行医济世善行的果报2019-02-21
    《保富法》一书是聂云台先生在1942、1943年写的。聂云台是清代名臣曾国藩的外孙,旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁,来谈富裕人家的持久发达之道。
    历史文化聂云台, 保富法
  • 为什么古代的皇帝自称为“朕”?2019-02-14
    我们经常看到上演古代帝王事迹的电视剧,如唐太宗、康熙皇帝、雍正皇帝等等,而皇帝常常一开口就是“朕”……如何如何,也都知道“朕”说的就是皇帝自己。但是,皇帝为什么要自称为“朕”呢? 
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  • 文史常识 西域三十六国的归宿(下)2019-02-14
    突厥人和回纥人祖先的原始部落,最早可以追溯到商周时,分散于中国西北地区的狄人。
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  • 唐太宗顺应天意 曲思明未卜先知2019-02-14
    中华五千年文化是神传文化,古代的中国人信奉“冥冥中必有定数”和“生死有命,富贵在天”的思想,凡事顺其自然,不强求不属于自己的东西。日出日落,自有定时;潮涨潮退,井然有序;冥冥之中,自有天意。天意不以人类的意志为转移,天意就是宇宙的意志。 
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  • 如何长久的保有你的财富 曾轰动上海滩的奇文《保富法》(1)2019-02-13
    【编者按】《保富法》一书是聂云台先生在1942、1943年写的。聂云台是清代名臣曾国藩的外孙,旧上海首任商会会长。他从自家的经历和在上海所见所闻的富人家庭的变迁,来谈富裕人家的持久发达之道。
    历史文化聂云台, 保富法
  • 国士无双 得人定胜负2019-02-07
    汉高祖刘邦在48岁以前只是一个村野亭长,他百无一能,在为人处世等许多方面也称不上是君子。然而,最终他却能平定四方,把英雄盖世的楚霸王项羽逼得乌江自刎,成为大汉王朝的开国之君。对于成功的原因,刘邦自己评价说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”由此可见,刘邦之所以能成为帝王,并不在于他有过人的勇气和超常的智慧,而是他能够用别人的长处来弥补自己的不足。刘邦因为知人善任,重用了韩信、萧何和张良,从而成就了一番霸业。 
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