文/云中君
 

李孝恭（591年－640年），唐高祖李渊的从侄，大唐宗室名将。其曾祖父李虎（第三子李昞即唐高祖之父，第七子李蔚即李孝恭祖父），是北周八柱国之一；父亲李安，曾是隋朝领军大将军。
 

李渊在太原起兵之后，李孝恭负责经略巴蜀。他得到了有“军神”之称的李靖之助，灭萧铣、辅公佑，长江以南均受其统领。


清康熙年间刘源绘制的《凌烟阁功臣图》中李孝恭的画像

 

在李世民登基为帝之后，李孝恭淡出权力中心，以歌舞自娱。他为人宽恕、礼让，从不居功自傲。虽贵为皇室宗亲，但却为人谦恭，深受时人所敬仰，堪为宗室王的楷模。唐贞观十四年，暴病身亡。 
 

唐武德三年（620年），李孝恭听从李靖的建议，向李渊献计进攻萧铣的割据政权，李渊非常欣赏他的计策，任命其为信州总管，并让李靖为其长史，出兵消灭萧铣。

 

武德四年（公元621年），李孝恭被任命为荆湘道行军总管，统率水陆十二支军队从夷陵出发，击破萧铣二镇之兵。萧铣自思救兵难于急至，于是亲自巡城下令投降。李孝恭把萧铣用囚车送至京师。李孝恭平灭萧铣后，被拜为荆州大总管，岭南四十九州皆望风而降，李渊大喜，任命他为荆州大总管，下诏画工图其击破萧铣之状以呈进朝廷。李孝恭治理荆州有方，大力开置屯田，创设铜冶，以便利百姓。不久迁任襄州道行台左仆射。那时岭表地区还未平定，他便分别派遣使者抚慰，其投诚归附者有四十九州，使朝廷号令畅通于南海之滨。 
 

唐武德六年（623年），杜伏威的部将辅公祏反唐、杀王雄诞、率部占领湖州。李孝恭率兵前往九江，李靖、李勣、黄君汉、张镇州、卢祖尚全都受他指挥。出发之前，大飨将士，杯中之水忽变为血，在座者脸色尽变。李孝恭举止自如，从容不迫地开导说：“祸福无门，惟人所招！我没做什么负心事，诸位不必为我如此忧心。辅公祏恶贯满盈，如今依仗朝廷威灵以问罪致讨，杯中之血，乃是贼臣授首的征兆而已！”一口饮尽，众心遂安。
 

辅公祏部将冯惠亮等人守险邀战，孝恭坚守壁垒而不出战，派出奇兵断绝贼寇粮道，贼众渐饥，夜逼其营挑战，李孝恭坚卧不动。第二天，派出羸弱兵卒前往贼营挑战，令卢祖尚挑选精骑严阵以待。不一会儿羸兵退却，贼寇追击败卒甚为嚣张，与祖尚之军相遇，交战一场，大败其众。惠亮退守梁山，孝恭乘胜攻破梁山别镇，贼众赴水死者数以千计。
 

唐武德七年三月二十八日（624年4月21日），辅公祏穷蹙，放弃丹阳逃走，孝恭派出骑兵穷追，俘获辅公祏于武康。二十九日，李孝恭杀越州都督阚棱，江南平定。拜扬州大都督，江淮及岭南诸州都归他所统摄。 
 

自隋灭动乱开始，李氏家族除李世民带兵纵横天下之外，宗室中只有李孝恭一人能独当一面，并立有大功。李孝恭两次击破大寇，北起淮河，东包长江，越岭而南，尽归他统管。因而想以威名夸示远俗，便修筑宅第于石头城中，设立哨所往来巡察以护卫自己。有人诬告他谋反，因此被召还京师，颇受有关部门追究盘问，既无证据，便被赦免为宗正卿。赐予实封一千二百户。历任凉州都督、晋州刺史。贞观初年，迁任礼部尚书，改封为河间郡王。 
 

李孝恭性情豪爽，待人宽恕谦让，没有骄矜自得之色，故而李渊、李世民都对他十分亲待。
 

功成名就之后，李孝恭不喜反悲，对左右说：“我住的大宅子真是太宏丽了些，应该卖掉再买座小院子，能住就可以了。我死之后，诸子有才，守此足矣。如果这些犬子不才，也免得这么好的大宅子便宜了别人。”

 

唐武德九年，即位不久的李世民大封功臣，李孝恭食实封一千二百户。贞观十四年，李孝恭“中饮暴薨”，太宗李世民亲自举哀，“哭之甚恸”。追赠他为司空、扬州都督，陪葬献陵，諡曰元，配享高祖庙庭。唐贞观十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁，李孝恭名列第二，仅次于长孙无忌。而此时他已经去世三年了。 
 

（未完待续）


 

文/云中君
 

“晴耕雨读”一语融会了三国时期一代高人诸葛亮的心血与人生智慧。在中国古代，农人们都过着日出而作、日落而息的日子，下雨天大家用来休闲，有志向的人则用来阅读诗书。 
 

现代人因忙于生计，心情浮躁，昼夜颠倒，周末加班的人很多。然而，长时间超时工作毕竟不符合大自然的规律，积劳成疾的现象也就见怪不怪了。有些自认为勤奋的人甚至讨厌下雨天，他们认为下雨耽误了他们外出、耽误了他们远行、耽误了他们做自己想做的事等等。但是庄稼禾苗需要雨水的滋润，大自然不会因为人的意愿而改变其规律，“天要下雨”是人力所无法阻挡的。因此，虽然雨天会影响我的工作计划，但我却喜欢在雨天享受那些特有的快乐：在蒙蒙细雨中独自一人漫步思考；在瓢泼大雨来临之时，放下手头的工作沏上一杯热茶后去阅读自己喜欢的书籍；或在雨中凝神谛听一段中国古典音乐。 
 

在红尘人世中，让人不顺心的事情很多：销售没有达到预定的目标、考试成绩没能及格、亲友突然离世、学校毕业后迟迟找不到工作、收入太低入不敷出等等。我经常想，要在这个世界上活得洒脱，当内心产生忧愁之际，顺其自然就是最佳的选择。同样，人在生活中无所适从的时候，选择顺乎本性，也不失为聪明之举。 
 

凡事顺其自然，不必刻意强求，反倒能有一番收获。俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”很多东西，太刻意了反倒会失去，就如同手里的沙子，握得越紧，它就会漏得越快。其实人心中的烦恼来源大体是一致的：不愿意顺其自然，不愿意接受冥冥之中天意的安排。 
 

有一个佛教故事中说，禅院里的草地有一大片枯黄了，小和尚有些着急，对他的师父说：“我们赶紧撒点草籽吧，实在是太难看了！”师父告诉他：“不急，什么时候都能撒，随时！”中秋的时候，师父把草籽买了回来，交给小和尚去播种。秋风起了，草籽边撒就边被飘走了。小和尚这时十分焦急地对师父喊：“不好了，许多草籽都被吹走了。”师父很平静地说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。担什么心呢？随性！” 

撒完草籽，小和尚发现有许多小鸟飞来啄食。他惊慌地告诉师父：“草籽都被小鸟吃了，这下没戏了！”师父依然很平静：“没关系，种子多，吃不完！随遇！”半夜的时候，下了一阵暴雨，小和尚一大早就冲进了禅房，“师父，这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”师父说：“冲到哪儿，就在哪儿发芽。随缘！”过了一段时间，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手，师父点头：“随喜！” 
 

由此看来，当遇到困难时，找不出好的解决办法，就让它顺其自然。毕竟“谋事在人，成事在天。”老子在《道德经》中所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”也包含了这一层涵意，意思是，人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于自然。自然就是客观存在的世界以及因此而产生不变的规律。道法自然就是做事的方法必须顺应大自然的规律。 
 

古诗中说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”一年四季都有许多让人开心、喜悦的景色。有时只为求一份尽善尽美，很多人绞尽脑汁，殚精竭虑。在遇到关系重大、情形复杂的状况之时，更是为之寝食难安，甚至彻夜不眠。其实，在这种时候与其百般思量，不如顺其自然，反倒能够柳暗花明又一村。


 

文/意文
 

提到芦沟桥，总不免让人连想起芦沟桥事变。1937年7月7日的“七七事变”在此处发生，也拉开持续八年之久抗日战争的序幕，“芦沟桥”因此成为具有历史意义的纪念性建筑物。


上图：卢沟桥；左图：卢沟桥左右石栏刻为狮子，“凡一百状，数之辄隐其一”。所以自古有“卢沟桥石狮数不清”的歇后语流传。

 

芦沟桥 
 

芦沟桥位于北京城西南十三公里、丰台区宛平县城西门外，跨永定河之上（旧称芦沟河，芦沟桥便以此命名），它是北京最古老的石造多孔联拱桥。
 

始建于金大定二十九年（西元1189年），成于明昌三年（西元1192年）。至今已有八百多年的历史。
 

在金代，芦沟河是出入京都南北的交通要津，同时亦是军事要地。 
 

该桥曾于元、明两代重新修缮，据史料记载：清朝康熙年间因洪水泛滥，冲毁此桥。桥的东北边的十二丈重新修筑，即今东边算起的第一、第二两孔是重修的，其余各孔则是金代的原始建筑。 
 

一、坚固且外型优美 
 

卢沟桥全长212.2米，宽9.3米，计入两端桥堍总长约266.5米。全桥共有十一个桥孔，各孔的跨径和高度均不相等。采用两边桥孔小、依次向中央逐渐增大的韵律设计建筑法，形成了优美的桥型。
 

早在金代，此桥就被列为“京师八景”之一。 
 

全桥有十个桥墩，基础为木桩基。其宽度为5.3米至7.25米不等。每个桥墩上游的迎水面上，砌成分水尖，每个尖端安装着一根边长约26厘米的锐角朝外的三角铁柱，这是为了保护桥墩，抵御洪水和冰块对桥身的撞击，人们把三角铁柱称为“斩龙剑”。在桥墩、拱券等关键部位，以及石与石之间，都用银锭锁连接，以互相拉联固牢。该桥可谓“石工鳞砌，坚固莫比”。 
 

卢沟桥的两侧有281根望柱，石栏柱北侧有140柱，南侧有141柱，石栏柱高1.40米，两柱间距约1.8～2.0米，柱头刻着莲花座，座下为荷叶墩。望柱中间嵌有279块高85厘米的栏板，栏板内侧与桥面外侧均雕有宝瓶、云纹等图案。
 

每根望柱上有金、元、明、清历代雕刻的数目不同的石狮，其中大部分石狮是明、清两代原物，金代的已很少，元代的也不多。神态各异，栩栩如生。
 

明代蒋一葵在《长安客话》中言，卢沟桥左右石栏刻为狮子，“凡一百状，数之辄隐其一”、指的就是小狮或藏或露，变化万千，难以计算之故，所以自古有“卢沟桥石狮数不清”的歇后语流传。 
 

二、雕工精巧的石狮 
 

人们游芦沟桥，除了伫立桥头，欣赏桥上美丽风光之外，总会在桥上停下脚步，抚摸、观赏石柱顶端的石狮子，数数桥上大大小小的石狮子。乍数石狮，有些小狮子背在大狮子身上，有的手抱一只、胸前一只、脚底踩一只，或蹲、或伏，或大抚小，或小抱大。石狮子神态各异，雕饰工巧，栩栩如生，生动活泼，逼真动人。 
 

据统计：芦沟桥上的石狮共有479只之多，其中大狮子281只，小狮子198只，加上桥东栏杆上的2只大狮、华表莲座上的4只坐狮，总共为485只。再加上于桥下泥沙中发现的，总共有498只。 
 

在桥的两端各设有华表四根，高约4.65米，无论是近看或远望，其高度与体量同桥的比例很协调。
 

桥畔两头还各筑有一座正方形的汉白玉碑亭，每根亭柱上有盘龙纹饰雕刻。尤以桥的东端北侧御碑亭的石碑上，刻有清乾隆皇帝御笔亲题的“卢沟晓月”最为知名。
 

桥两头的石狮、碑亭加上华表、栏杆、御碑亭、碑刻等，组成了具有民族特色的桥头建筑。 
 

芦沟桥是一座中外闻名的古桥。十三世纪末的意大利人马可•波罗在他的游记中写道：“河上有一座美丽的桥，各处桥梁鲜有及之者……建置甚佳。老实说，它是世界上最好的、独一无二的桥”。他称赞芦沟桥为“汗八里的美丽石桥”。 
 

芦沟桥是中国北方现存最古老的大型联拱长桥。“卢沟晓月”也是著名的“燕京八景”之一。