知音识人 唐代乐中高人的故事

文/周学仪
 

《礼记》中说：“凡音之起，由人心生也。”就是说，音乐与人心直接相关。所以，心中哀伤，“其声噍以杀”；心中快乐，“其声啴以缓”；心中欢喜，“其声发以散”；心中愤怒，“其声粗以厉”；心中庄敬，“其声直以廉”；心中仁爱，“其声和以柔”。而真正精通音乐，达到高妙境界的人，就可以通过音乐的声音听出奏乐人的心之所想、思之所在。
 

譬如脍炙人口的“高山流水遇知音”的故事中，钟子期听俞伯牙鼓琴，可以清楚知道伯牙在音乐中所表达的意境。其实这类的故事还有很多。唐代是音乐创作的又一个高峰，那时的乐人中高人辈出。这里就讲两个发生在唐德宗贞元年间的乐中高人的故事，一位叫段善本，一位叫宋沇。


 

段师知音
 

唐德宗时，有一位叫康昆仑的乐师，精通琵琶，号称琵琶第一手。那时，乐人中的高手们有时也会像武人比武，文人斗文一样，切磋技艺，一试高低。

 

贞元年间的一天，康昆仑登上长安东市的彩楼弹了一曲，观者掌声雷动。而对面的西市也搭起彩楼，看起来，西市似乎也要有乐师登楼献艺。东市的观众认为不会有比康昆仑更厉害的琵琶高手了，于是纷纷笑话西市。
 

待到康昆仑一曲奏罢，西楼果然出来一位女子，怀抱琵琶，弹的竟是与康昆仑一样的曲子。然而虽说是同曲同乐，听起来却别有至韵，妙绝入神。康昆仑大为惊骇，立刻请求拜西楼女子为师。女子退下，片刻更衣再出，原来是庄严寺和尚段善本。

 

段善本与康昆仑的精彩对决轰动长安，第二天，德宗皇帝亲自召见两人。德宗对段善本倍为嘉奖。同时又令康昆仑再弹一曲，请段师指导。段师缓缓说道：“本领何杂？兼带邪声。”康昆仑大惊说道：“段师，神人也。臣少年时，初学艺，曾受教于邻舍的一位女巫，后来又几次换过老师。所以琴技杂乱，不为正声，段师的精鉴实在是太玄妙了！”

 

宋沇识人
 

唐德宗时，太乐令宋沇精通音律之学，无人能比。贞元中，宋沇进乐书二卷，德宗看过大为赞赏，又听说宋沇正是那位精通音律、擅长羯鼓的开元名相宋璟之孙，于是召见宋沇，与他谈论音乐。

 

唐德宗对宋沇的音乐才能大为重视，希望他能更多参与指导乐官。几日后，唐德宗召宋沇至宣徽院，命乐官奏乐，请宋沇观听，并指陈错误。宋沇说：“请等臣与乐官商榷讲论，之后再逐条上奏。”又过了几日，乐官的奏书呈递上来。没想到，乐工们大多认为宋沇不解声律，不审节拍，又年老耳背，并不能胜任讨论音乐。

 

唐德宗十分诧异，再次召见宋沇。宋沇禀告德宗说：“臣年老多疾，耳实失聪。但对于音律方面，还不至于不能从事。”于是德宗再次命乐官作乐，一曲奏罢，德宗请宋沇说出演奏需要改进之处，众乐工掩口而笑。宋沇却突然忿怒起奏道：“乐曲虽妙，但是其间有不可不指陈的问题。”德宗惊问之，宋沇当即指着一位怀抱琵琶的乐工说：“此人大逆残忍，不用几日即将被问罪，这样的人是不宜在皇帝跟前演奏的。”接着，又指着一位吹笙的乐工说：“这个人的神魂已经是游于墟墓了，不可以使这样的人在御前演奏。”德宗听后大为惊骇，于是暗地命人观察。不久，弹琵琶的乐工果然被人告发，说六、七年前，其父无缘无故的自缢身亡了，乐工被传唤，并认罪伏法。至于那位吹笙者，连续数日忧虑恐惧，不思饮食，半个月的光景就去世了。
 

宋沇通过听音乐，便知道奏乐人的品行、过失、气数，唐德宗对宋沇更加钦重了。