看文化
看文化 Mon, 03/30/2015 - 22:14古人爱梅
古人爱梅 Mon, 03/30/2015 - 22:21
冬春之交,正是梅花盛开的季节。她不畏严寒,在冰雪未溶的春天伸展自己的身姿,独自盛开雪中。梅枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志;而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息。所以古往今来爱梅已成为一种传统,爱梅佳话也久传不衰。
朴素淡雅 风姿绰约
据唐柳宗元《龙城录•赵师雄醉憩梅花下》,隋代诗人赵师雄曾把梅花误作仙女。有一年,他被贬官到罗浮,一天黄昏在山村酒店附近遇见一位风姿绰约的仙女,服饰朴素,梳妆淡雅,便邀她同饮,赵师雄不觉喝着喝着就睡着了。
醒来后赵师雄发现自己竟然睡在一棵花事正盛的大梅树下。原来他刚见到这棵盛开的梅花时,因喜爱入迷,竟把梅花当作了仙女。
南朝宋代的寿阳公主,因为特别爱梅而创制了“梅花妆”。有一年正月初七,她躺在含章殿檐下小憩,正逢殿前梅花盛开。突然,一些梅花瓣飘落在她的额上,拂之不去,显得越发娇柔妩媚。从此,她就专用这种饰有梅花的妆型,宫外妇女得知后也竟相效仿,于是有了盛传不衰的“梅花妆”。
疏影横斜水清浅
暗香浮动月黄昏
寿阳公主的「梅花妆」
北宋著名诗人林逋,世称和靖先生,其爱梅更是到了无以复加的地步。
虽满腹经纶,诗名闻天下,他却隐居山林,既不做官,也不结婚,终生与梅花、白鹤为伴,把梅视为“妻”,鹤为“妾”,以爱梅爱鹤闻名于世。他的一首咏梅诗《山园小梅》别有一番格调。
其中第三、四句是写梅的名句,北宋史学家司马光说这两句“曲尽梅的体态”,传神地描绘出梅花独有的风姿韵味。
遥知不是雪
为有暗香来
王安石一生爱梅、咏梅、以梅自喻。其诗作“遥知不是雪,为有暗香来”堪称是一首饶有特色、脍炙人口的咏梅佳作,深深烙印在每一位读者的心目中。
这首诗并没有描写梅花的枝叶和花朵形态,而是着意写梅花“凌寒独自开”的品格,写她沁人心脾的“暗香”。
诗境意味深远,语句朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。读罢这首《梅花》诗所吟咏的梅花,不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵,而且给人留下了她香色俱佳、别具一格的鲜明印象,这首诗本身也就如同所吟咏的梅花,令人赏心悦目,获得高雅的艺术享受。
年年寻句为花忙
几度寻梅费品量
清代康干时期著名女诗人梁锳,出身于诗书礼仪之家,幼娴诗书,秉承家学,熟读经书,擅长诗画。她酷爱梅花,将自己的居室称为“梅花诗屋”,房前屋后,遍栽梅花;屋内四壁题写了古今著名诗人咏梅诗词千余首。
梅花谢落之季,则从壁上观之,以当梅花,自言:“画不如也。”世人将她比作性情孤高、淡泊名利,超凡脱俗,爱梅如痴的“女逋仙”。梁锳一生创作大量以梅为题的诗篇。她还集古人咏梅句子成一帙,着成《梁锳集梅花诗》一书。书中共收有诗一百零八首,均为七言绝句,全是集唐、宋、元梅花诗句而成。
梁锳在诗集的前言中写道:“年年寻句为花忙,几度寻梅费品量。句似梅花花似句,一番吟过一番香。”表达了自己钟情梅花,生活充实,甘贫守素,超凡脱俗的高洁之心。
漫谈古典名曲《梅花三弄》
漫谈古典名曲《梅花三弄》 Mon, 03/30/2015 - 22:26文 /徐兰 图 / Thinkstock.网路图片
《梅花三弄》是一首中国的古典名曲。相传这首乐曲为东晋桓伊所作。
桓伊,字叔夏,小字野王。他曾经与东晋名将谢玄一起在历史上有名的“淝水之战”中大破前秦符坚的进攻,立下了赫赫战功。桓伊还是一位出色的音乐家,尤其善于吹笛。有一次王羲之的儿子王徽之在路上偶然遇见桓伊,因为仰慕他的大名,便请他吹奏一曲。虽然桓伊当时已经很有地位了,和王徽之又素不相识,但他为人非常的谦逊,于是下车为王徽之吹奏了一支曲子,这首乐曲据传就是著名的《梅花三弄》。
旋律优美流畅
形式典雅独特
《梅花三弄》又称梅花引、梅花曲,玉妃引。它最早载于《神奇秘谱》、《谢琳太古遗音》等数十种琴谱中,可见流传之广泛。后人对笛的演奏作了具体的描绘:“俾之奏笛,悠扬溜亮,清响激烈。曲将阕,有三弄之妙,名曰《梅花曲》。”
明代有人认为是唐人颜师古把它改编成琴曲,流传至今。琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调,并以同样曲调在不同位上重复三次,所以称为三弄。
古琴曲《梅花三弄》是中国古琴音乐中保存下来年代较早的一首作品,它旋律优美、流畅,形式典雅、独特,具有很高的艺术性。
《梅花三弄》这首乐曲从善吹笛的恒伊笛曲《梅花曲》而来。原曲在笛的演奏中,音色悠扬溜亮,清响激烈。而转为琴曲,则曲音清幽,音节舒畅,表现了飘洒者──寒香的梅花,在万木萧瑟、风雪飘零的严冬中,一花独放、傲视霜雪的性格。
不要人夸好颜色
只留清气满乾坤
梅、兰、竹、菊,它们历来以其高洁淡泊的品质,为中国古代文人所钟爱,特别是中国传统绘画中,有相当多的作品是以它们为题材的,它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣、正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情及人格精神,故享有“四君子”的美誉,并成为中国传统文化的一大特色。
“四君子”之首是梅。在中华五千年的文化,早已赋予“梅”字独特的内涵,古人以赞美梅花凌寒独开的品质,来抒发中华民族对“坚韧高洁”美德的崇尚,更有人将梅誉为中华民族之魂。梅花的清肌玉骨、淡泊野逸,抒发了士人的不与恶俗同流的清高气节,正所谓“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。
王冕和他的《墨梅图》
王冕和他的《墨梅图》 Mon, 03/30/2015 - 23:08文 /美慧
王冕(网路图片)
《墨梅图》,是著名画家王冕所画,画幅中有作者题诗五首。
此图作倒挂梅。枝条茂密,前后错落。枝头缀满繁密的梅花,或含苞欲放,或绽瓣盛开,或残英点点。正侧偃仰,千姿百态,犹如万斛玉珠撒落在银枝上。
白洁的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照,清气袭人,深得梅花清韵。干枝描绘得如弯弓秋月,挺劲有力。梅花的分布富有韵律感。长枝处疏,短枝处密,交枝处尤其花蕊累累。勾瓣点蕊简洁洒脱。
这幅《墨梅图》画得绚灿盛开,有张弓拔弩之势,把寒梅怒放的“怒”表现得淋漓尽致,是王冕晚年画梅艺术臻于化境的杰作,对后代画坛产生十分深远的影响。
王冕的《墨梅图》(网络图片)
凡桃俗李争芬芳
只有老梅心自常
王冕,字元章,一字元肃,是元代著名的诗人和画家。他不但自号“梅花屋主”,房屋四周更是种植了上千株的梅花,充分表现出他对梅花的喜爱。
一般人对王冕的印象是擅长画荷花,其实,王冕画的梅花更是深为后人敬重,他常画一枝梅花横斜在画幅的中间,枝干一拉数尺长,显得很有劲。
枝梢灵出笔的尖锋,更突出了它的清拔性。十数朵梅花,含苞欲放,洋溢蓬勃生气。
王冕的画梅和其思想感情是分不开的。在一幅墨梅上他写道∶“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”他的梅花,尽显风骨,有孤傲倔强的性格。
他所画的梅树,枝叶密繁,苍劲有力。当时向他求画的人很多,王冕便以他画作来交换粮米。他宁愿耕作卖画度日,也不愿奔走豪门乞食,充分表现了一个艺术家坚贞的性格。
王冕的画上多有题诗,如“和靖门前雪作堆,多年积得满身苔,疏华个个团冰玉,羌笛吹他不下来”,诗句中歌颂梅花的孤傲倔强。他不仅不为蒙古统治者作画,也对权贵作无情的讽刺。
王冕在诗歌上造诣同样很深,他的诗大多收录在《竹斋集》中,王冕时常以梅花自比,也时常以梅花为诗,如《草堂》一诗中赞叹梅花“梅花清苦良自守,不逐寻常好花柳”,这可能也是作者内心的写照。